十住位的灌顶住是什么意思？

灌顶住是菩萨十住位中的第十位。据《楞严经》所载：“表以成人，如国大王以诸国事分委太子，彼刹利王世子长成，陈列灌顶，名灌顶住”。灌顶原是古代印度帝王即位及立太子的一种仪式，国王取四大海水置于金瓶内，灌太子顶，以示授予王位。菩萨修行至灌顶住，如同太子长成受职，堪行佛事。

从修行内涵来看，灌顶住是菩萨“出胎”之后的“成人受职”阶段。在十住位的修学体系中，自发心住至第四生贵住名为“入圣胎”，自方便具足住至第八童真住名为“长养圣胎”。至第九法王子住则“形成出胎，亲为佛子”，而灌顶住则“表以成人”，正式受职。

灌顶住又称“灌顶位”。《菩萨璎珞本业经》解释说：“灌顶住者，从上九观空，得无生心最上”。此位菩萨观空无相，得无生心，以无生法水灌顶。菩萨既为佛子，堪行佛事，佛以智水灌其顶，如同刹利王子之受职灌顶。

世人学佛，当知灌顶住象征着菩萨修行的成熟与受职。愿众生以戒定慧三学净化自心，待因缘成熟之时，自得诸佛智水灌顶。