《梵行品》的十法观察是什么？

《梵行品》的十法观察是法慧菩萨所开示的修行根本方法。这十法具体是：身、身业、语、语业、意、意业、佛、法、僧、戒。修梵行时，应以这十法为所缘，作意观察。

观察的方法是逐一征问：身是梵行吗？身业是梵行吗？语是梵行吗？乃至戒是梵行吗？经中详细破斥了每一种可能性。若身是梵行，则梵行便成非法、浑浊、臭恶、不净、死尸、虫聚。若身业是梵行，则梵行便成行住坐卧、左右顾视、屈伸俯仰。若语是梵行，则梵行便成音声风息、唇舌喉吻。若意是梵行，则梵行便成分别、忆念、思惟、幻术、眠梦。如是层层推破，无一法可执为梵行。

法藏大师将十法分为染净二类：前六者（身、身业、语、语业、意、意业）为染法，后四者（佛、法、僧、戒）为净法。修梵行须从正观此六染四净入手。观染法知其染污、无常、苦、空、无我；观净法知其亦不可执著——佛不可得、法不可得、僧不可得、戒不可得。

经过如是观察，最终得出结论：“梵行法不可得故，三世法皆空寂故，意无取着故，心无障碍故，所行无二故，方便自在故”。如是名为清净梵行。十法观察是《梵行品》修行的根本下手处，愿修者依此正观，精进修行，远离恶业，成就清净梵行。