法云地菩萨的法身和智慧有何特点？

法云地菩萨的法身如虚空，智慧如大云。这一比喻形象地揭示了法云地菩萨的两大特点：法身周遍一切、无所不包，如同虚空含容万物；智慧广大无边、能覆一切，如同浓云遍覆天空。

法云地菩萨的法身已经圆满。菩萨在第九善慧地时虽已作清净佛国土及度化众生，但尚未得到圆满的法身现前证受。到了法云地，精勤修习之后，法身才得以圆满。法云地菩萨的“大法智云含众德水，蔽如空麤重，充所依法身”——大法智慧如云一般含藏着无量功德之水，遮蔽如虚空般广大的粗重障碍，充满所依的法身。换言之，法云地菩萨的法身已完全被智慧功德所充满。

法云地菩萨的智慧称为“大法智”。此智是如来之智，菩萨以如来智得大乘法。大法智有两个显著特点：一是能总缘一切法——即能普遍了知一切契经法等一切诸法；二是能含众德水——即能含藏无量无边的功德。这种智慧不离真如，是一切法的共相境智。

法云地菩萨的法身和智慧还有一个重要的功能：能覆隐如空广大无边的惑、智二障。法身如虚空般周遍，智慧如大云般覆盖，二者共同作用，使一切烦恼障碍无法显现。这正是“法云”二字的深层含义——法身如空，智慧如云，云覆虚空，遮蔽一切粗重。

世人当知，法身与智慧是修行者最终要成就的两大功德。我等虽尚未证得，但可从持戒修善、听闻正法入手，渐次积累，终至圆满。