法华经的诸法实相是什么？

诸法实相是《法华经》所诠的究竟真理，指一切法的真实相状。经中言“诸法实相，唯佛与佛乃能究尽”，其义为一切法即空、即假、即中，非有非无，非一非异，离一切虚妄分别，但又不坏世间假名。实相并非离诸法之外另有，而是诸法当下的真实面目。

实相具足十如是：如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本末究竟等。这十法统摄一切法，显示诸法从相状到本性、从因缘到果报，皆是一实相所摄。众生见诸法有生灭差别，而佛眼观之，其性本空，其相宛然，空有不二。

诸法实相与一佛乘紧密相关，因为佛之知见即是如实知见实相。成佛并非舍离世间而证得玄妙境界，而是在日常见闻觉知中体认实相。因此《法华经》强调一切治世语言、资生产业，皆与实相不相违背。烦恼即菩提，生死即涅槃，此即实相的中道义。

修行者观照诸法实相，不必远求，只需于当下每一念心，观其生灭无常，即空；观其因果相续，即假；观其非空非假，即中。如此渐修，能破我法二执，显发本具智慧。但实相深奥，非初学所能全了，须依教理，循序渐进。

为恶之人，不见实相，妄起贪嗔，自受苦报。诸法实相昭示因果不昧，善因得善果，恶因得恶果，虽实相本空，但幻受不无。愿众生深信实相，止恶行善，以般若智慧照见万法，终证平等大觉。