法法平等说的是一切法门都平等吗？

法法平等所说的是一切法在空性上平等，而非一切修行法门在方法与功效上完全等同。从胜义谛来看，八万四千法门皆是对治众生烦恼的方便，其指向的究竟真理是同一的，因此在“归趣”上是平等的。禅宗、净土、密宗、律宗等各宗派，皆以解脱成佛为最终目标，在这一层面上法门平等。

然而，从世俗谛来看，不同法门因其对治的根机不同、修持的方式各异，其难易、缓急、应机程度自然有所差别。正如《金刚经》所说“是法平等，无有高下”，是指法的体性平等，而非否定法门在事相上的差别。若认为一切法门在一切方面都完全等同，便误解了法法平等的真义。

祖师常说“法门平等，无有高下”，是劝导修行者不要妄生门户之见，不要自赞毁他。但这并不意味着可以随意更换法门、浅尝辄止。修行者应根据自身根器选择相应的法门，一经选择便当一门深入。法法平等是让我们尊重一切法门，而非在修行上漫无目的。

法门平等是理，应机选择是事。愿诸善信以平等心尊重一切法门，以智慧心选择适合自己的修行路径。学佛向善，当知法门虽多，归元无二；路径虽异，至道不殊。选定一法，精进不退，方得实益。