法法平等在金刚经哪一品？

“法法平等”这一表述本身并未直接出现在《金刚经》的某一品中。然而，其最直接的经典依据是《金刚经》中“是法平等，无有高下”一句。此句出自《金刚经》的“究竟无我分第十七”（依昭明太子分品），也有版本将其归于“一体同观分第十八”附近。

《金刚经》中，佛陀在宣说“是法平等，无有高下”之后，紧接着说“是名阿耨多罗三藐三菩提”。这表明，无上正等正觉的本质，即是证得一切法的平等性。这一教义贯穿《金刚经》全篇，从“应无所住而生其心”到“凡所有相皆是虚妄”，无不体现着法法平等的般若精神。

虽然“法法平等”四字并非《金刚经》原文，但历代祖师大德常以此四字概括《金刚经》的核心要义。禅宗六祖惠能闻“应无所住而生其心”而开悟，正是悟入了法法平等的空性之理。因此，可以说法法平等的思想遍布《金刚经》的每一品，而非仅限于某一品。

法法平等之义，贯穿《金刚经》始终。愿诸善信深入经藏，以“是法平等，无有高下”为纲，领悟全经要义。学佛向善，当知《金刚经》字字皆显平等之理，句句皆破执着之病。若能如是信解受持，便是与法法平等相应。