佛法和世间法也法法平等吗？

佛法与世间法，在空性的层面上平等无二。佛法是觉悟之法，世间法是迷执之法，但二者的体性皆是空性，皆无独立不变的自性。正如《六祖坛经》所说“佛法在世间，不离世间觉”，佛法并非离开世间而独存，正是在世间法的当下，才能见到佛法的真实。因此，从胜义谛来看，佛法与世间法平等。

然而，这种平等并不否定佛法与世间法在作用与价值上的差别。世间法引导众生流转生死，佛法引导众生出离解脱。若因“法法平等”而将佛法与世间法混为一谈，认为无需修行、无需出离，便落入了邪见。法法平等是指体性上的平等，而非作用上的等同。

从修行的角度来看，佛法与世间法的关系是“即”而非“离”。修行者不必逃离世间另求佛法，就在日常生活中，在穿衣吃饭、待人接物中，皆可修习佛法。但同时，修行者需要以佛法的正见来观照世间法，不被世间法的表象所迷惑，不随世间法的惯性而流转。

佛法与世间法，体性平等，作用不同。愿诸善信以佛法之智慧观照世间，于世间法中不迷不执。学佛向善，当知即世间而出世间，即烦恼而证菩提，方是大乘佛法的中道正见。不离世间觉，正是法法平等的实践要义。