2026-07-24 [二谛]
圣者的真谛与凡夫的俗谛,其根本不同在于认知主体的境界与角度。凡夫因无明所障,所见的一切皆是虚妄颠倒的。凡夫从时间上由于经验或习惯所观察的事物原理(有),叫做俗谛。圣者则以般若智慧从究竟处体验事物的真实情况(空),叫做真谛。俗谛是肯定事物所以存在的道理,真谛是否定事物有其实质的道理。
从认知的性质来看,凡夫的俗谛是“迷情”的产物。凡夫将因缘和合的假相执为真实独立的存在,这种执着本身就是无明的表现。圣者的真谛则是“觉智”的显现。圣者如实照见一切法本性空寂,不被表象所迷惑。二者之间的差异,本质上是迷与悟、无明与智慧的差异。
然而,凡夫的俗谛并非全无价值。佛陀正是以凡夫所能理解的俗谛为方便,循序渐进地引导众生走向真谛。佛陀依世间人的知见和常识来说法,用这个作为手段,诱导众生入真谛。因此,俗谛是通向真谛的桥梁,而非需要完全抛弃的垃圾。
凡圣二谛,一迷一悟,一方便一究竟。愿诸善信以凡夫之身,依俗谛之教,勤修善法;渐次深入,以圣者之智,证真谛之理。学佛向善,当知从俗入真、转迷为悟,正是修行的全部意义。