丛林为什么要强调和合共住如树丛生？

丛林强调和合共住如树丛生，其根本依据源于佛经中以树木丛聚比喻僧众和合的教导。《大智度论》卷三说：“僧伽，秦言众；多比丘一处和合，是名僧伽。譬如大树丛聚，是名为林。一一树不名为林，除一一树亦无林；如是一一比丘不名为僧，除一一比丘亦无僧，诸比丘和合故僧名生。”这段经文明确指出，众多比丘和合共住一处才成为僧伽，如同众多树木聚集一处才成为丛林。和合是僧团的根本特征。

和合共住在佛教中具有深刻的内涵。丛林如同生机勃勃的树林，有参天古木也有翠竹黄花，各种飞鸟野兽居住其中，比喻各种性格的修行人和合共住在寺院中，互相磨合、鼓励，消除习气。和合共住并非简单的地理聚集，而是要求僧众在见地上和合、在戒律上和合、在行为上和合。六和敬——身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、见和同解、利和同均——是僧团和合共住的基本原则。

丛林强调和合共住，还因为和合本身就是修行的重要内容。僧众共住一处，在日常相处中磨练心性、消除我执、培养慈悲。若不能和合共住，则丛林不成其为丛林，僧团不成其为僧团。古代丛林动辄千百人共住，若无和合精神，则难以维系。丛林制度中的种种规矩，其目的之一就是维护和合。

世人当知，丛林以树丛为喻，核心精神在于和合。学佛向善，当以和合为处世之道，在家庭中、在社会中、在道场中，皆当以和合共住为念，切莫因我执我见而破坏和合。