丛林“一日不作一日不食”是什么规矩？

“一日不作，一日不食”是百丈怀海禅师倡导的农禅生活准则，也是丛林制度中关于生产劳动的核心规矩。百丈禅师每日除了领众修行之外，必定亲执劳役、勤苦工作。他以身作则，下田耕作，到了八十多岁仍然很勤奋做事。大众不忍心，就把他劳动的工具藏起来。于是百丈禅师三天没过堂吃饭，他说：“我一日不作，一日不食。”这一精神成为丛林千古的楷模。

这一规矩的实质，是将生产劳动纳入修行生活之中。佛教传入中国后，乞食的生活方式不被社会接受。四祖道信禅师在破头山住山修道时，五百余学人云集，自力更生，已出现“农禅”的萌芽。百丈怀海禅师正式将农禅制度化，使禅宗僧尼改变不事生产、专靠乞食为生的传统，适应了中国农耕社会的国情。农禅制度在历史上几次重大灭佛运动中使禅宗损失最小。

“一日不作，一日不食”不仅是一条生活规矩，更是一种修行精神。它体现了佛教自食其力、不依赖他人的生活态度。百丈禅师改进制度以农禅为生活时，曾有人批评他为外道。但百丈禅师坚持这一做法，认为修行不在于形式，而在于内心的觉悟与对生活的担当。这一规矩也成为丛林“普请”制度的思想基础。

世人当知，“一日不作，一日不食”是百丈禅师留给后人的宝贵教诲。学佛向善，当以勤劳为美德，以自食其力为修行，莫因懈怠而虚度光阴。