初禅次第定属于世间定还是出世间定？

初禅次第定属于世间定。世间定是指与三界内的善心相应的禅定，是有漏、有结、有缚的定境。初禅次第定作为色界初禅的定境，尚未超出三界的范围，因此被归类为世间定。九次第定中的前八项都属于世间定，只有第九项灭受想定才是出世间定。

“世间定”与“出世间定”的区分标准在于修行者的心是否与圣道相应。如果禅定与三界内的善心相应，就是世间定；如果与圣道相应，就是出世间定。初禅次第定虽然能降伏五盖、生起喜乐，但尚未断除烦恼的根源，仍在三界之内，因此属于世间定。

将初禅次第定归为世间定，并非否定其价值。世间禅是产生一切出世禅法的根本，被称为“根本味禅”。初禅次第定作为世间定的基础，是进一步修习出世间定的必要阶梯。没有世间定的基础，修行者很难直接契入出世间的定境。

需要注意的是，定的归属世间或出世间，关键在于修行者的发心与智慧。如果以出离心和般若智慧为指导来修习初禅，那么初禅也可以成为出世间道的助缘。但从定的本身性质而言，初禅次第定仍属于世间定的范畴。