八圣谛中的无作四谛谁究竟？

《胜鬘经》中明确指出，无作四圣谛义唯如来、应、等正觉事究竟，非阿罗汉、辟支佛事究竟。这意味着，无作四谛的究竟圆满，唯有佛陀能够成就，而非声闻缘觉所能完全达到。

之所以如此，是因为无作四谛是立足于诸法实相、一实谛理的甚深观法。阿罗汉与辟支佛虽然能够出离三界分段生死，但其观智仍有所局限，未能圆满证知诸法实相。他们所证的是偏真涅槃，对于无作四谛所指向的究竟实相，尚未能完全通达。

佛陀则不同。如来以无量智慧，能够以自力知一切受苦、断一切受集、证一切受灭、修一切受灭道。佛陀的智慧无限量，能够遍知一切法。因此，无作四谛的究竟圆满，唯佛能够成就。

这一教示并非贬低声闻缘觉的修行成果，而是指出不同根性修行者所证境界的差别。无作四谛的究竟圆满属于佛陀，但这并不意味着声闻缘觉的修行没有价值。相反，有作四谛的修行同样是走向解脱的正当道路，只是其究竟程度有所不同。