《安般守意经》是不是东汉安世高翻译？

《安般守意经》确为东汉安世高所翻译，这一点在历代经录中均有明确记载。安世高，本为安息国（今伊朗一带）太子，后出家为僧，于东汉桓帝建和二年（148）来到洛阳，从事译经工作直至建宁三年（170）。他是中国佛教早期最重要的译经家之一，所译经典多属部派佛教时期的禅法与阿毗达磨论书。据梁僧祐《出三藏记集》卷二著录，安世高所出经典中包含《大安般经》一卷和《安般守意经》（又称《小安般经》）一卷。隋代费长房《历代三宝纪》及唐代智升《开元释教录》等后世经录均沿袭此说，将《佛说大安般守意经》归于安世高译。

需要说明的是，虽然此经的译者历来标注为安世高，但现存于《大正藏》中的《佛说大安般守意经》二卷，已非安世高原译本的本来面目。据学者研究，此经的通行本乃是《小安般经》原文与后人注解（据说道安曾为之注）混合编成。经文中夹杂着大量“问”、“报”等问答式的注释文字，以及一些从义理上辨析的内容，使得经文与注疏难以截然区分。唐代智升在编纂《开元释教录》时，正是基于这一原因，将原本的《小安般经》与注解合并为《大安般经》而保留下来。因此，虽然安世高是此经的译者，但今日所读到的文本已融入了后人的阐释。愿读者以恭敬心读此古经，依教奉行，诸恶莫作，众善奉行。