2026-07-24 [转依]
转依的“所依”在唯识学中有两种解释。第一种解释认为,所依是指保持染净法种子的“根本识”,即第八阿赖耶识。阿赖耶识是一切烦恼和解脱的依据,转换阿赖耶识的性质即谓之转依。所依指的是依他起性,即诸识,尤其指它们的根本——阿赖耶识。
第二种解释认为,所依是指为迷悟法所依的“真如”。依即是唯识真如,是生死与涅槃所依止的理体。愚夫颠倒,迷此真如,故无始来受生死苦;圣者离倒,悟此真如,便得涅槃毕竟安乐。所转依即是在转依时所依止的理体。
这两种解释从不同角度说明了转依的所依。从“识”的角度说,所依是阿赖耶识——染净种子寄存之处;从“理”的角度说,所依是真如——迷悟所依的究竟理体。前者侧重于修行主体,后者侧重于真理本身。
所依是转依的根本依据。愿世人明了所依的深义,以阿赖耶识为修行之所依,以真如为究竟之归趣,在转依的道路上稳步前进。