2026-07-24 [转依]
转依的概念在多部佛教经论中都有记载，其思想渊源可以追溯到《瑜伽师地论》。《瑜伽师地论》卷八十说：“于无余依涅槃界中般涅槃已，所得转依当言是有，当言非有？答：当言是有。”该论还说：“诸阿罗汉实有转依，而此转依与其六处异不异性俱不可说。”《瑜伽师地论》卷二说：“般涅槃时，已得转依诸净行者，转舍一切染污法种子所依。”
《唯识三十论颂》第二十九颂明确说：“无得不思议，是出世间智，舍二粗重故，便证得转依。”这是转依概念最经典的颂文出处。《成唯识论》卷九和卷十对转依有系统而详尽的阐释，建立了转依的四义与六位等完整的理论体系。
《摄大乘论》也对转依有重要论述，其中提到了六种转的具体内容。《杂集论》卷十二说：“修习十地十度出离道，所得转依为相。”世亲、无性所造的《摄论释》以及《佛地经论》卷七等也对转依有所阐述。
转依的教义散见于多部唯识经论之中。愿世人深入经藏，研读这些经典论典，以正知正见指导修行，在转依的道路上稳步前进。
