住相有什么过患？

住相的过患，可以从两个层面来理解。从“四有为相”的层面来看，住相本身是一切有为法必然经历的过程，谈不上过患。但从心识“住于相”的层面来看，住相则是修行的大障碍，有着严重的过患。

住相的根本过患在于它使人迷失清净心。心住在六尘上就是著相，著相就不清净。本来心是清净的，但因为迷惑而住在相上，就像镜子沾上了灰尘，不能照物。住相使人认虚为实，把本来虚幻的相状当作真实，从而产生执著，放不下。

住相还会导致恶业增长、堕入恶道。住相不肯布施、不肯帮助他人，其后果就是贪嗔痴慢增长。贪心重感饿鬼道，嗔恚心重感地狱道，愚痴心重感畜生道。住相作福，所修皆为有漏之业；住相修行，则佛法亦非佛法。

住相还是生死轮回的根本原因。心有“我相”，行必住境，是名“生死”。正因为心取住于相，才会产生种种烦恼和执著，从而流转生死。住相的过患，小则障碍修行，大则轮回不休。

世人当知住相之过患，远离执著，方能趣向解脱。愿诸有情，常观住相之害，莫以执著之心修行，当以无住之心广行善法，自利利他。