知客的选任标准出自哪部清规？

知客的选任标准主要出自《丛林两序须知》。该书记载：“知客为丛林纲纽，外护耳目，自非达才能干，正直服众者，未易以克当。”这段话明确指出，知客是丛林的纲纽，是寺院的外护耳目，非有才能和德行的人不能胜任。

关于知客的具体职责，《敕修百丈清规》卷四有明确记载：“知客，职，典宾客。凡官员檀越尊宿诸方名德之士相过者，香茶迎待，随令行者通报方丈，然后引上相见，仍照管安下去处。如以次人客，只就客司相款。”这段文字既规定了知客的职责，也隐含了对知客能力的要求——需要能够妥善应对各类来宾。

《敕修百丈清规》还记载：“职典宾客，凡官员、檀越、尊宿、诸方名德之士相过者，香茶迎待。”知客不仅要接待来宾，还要根据来宾的身份和地位，决定是引见方丈还是在客司相款。这要求知客具备敏锐的判断力和得体的应对能力。

综合来看，知客的选任标准可以概括为“达才能干，正直服众”。既要通达事理、才能出众，又要品行正直、能够服众。这些标准出自《丛林两序须知》和《敕修百丈清规》等丛林典籍，成为历代丛林选任知客的重要依据。