赵州禅师怎么回答“如何是道”？

赵州禅师早年参访南泉普愿禅师时，曾向师父请教“如何是道”这一根本问题。赵州问南泉：“如何是道？”南泉回答：“平常心是道。”赵州又问：“还可趣向否？”南泉说：“拟向即乖。”赵州再问：“不拟争知是道？”南泉回答：“道不属知，不属不知。知是妄觉，不知是无记。若真达不疑之道，犹如太虚，廓然荡豁，岂可强是非也！”赵州于言下悟入。

“平常心是道”这句话成为赵州禅师一生禅法的核心。“平常心”就是指平常日用之事，即是大道之所在。南泉禅师所说的“拟向即乖”，意思是如果刻意去追求“道”，反而与道相违背。“道”不属于“知”也不属于“不知”，知是妄觉，不知是无记。

赵州禅师得法于南泉后，终身践行“平常心是道”的宗旨。他接引学人时，不论“吃茶去”还是“洗钵去”，都是“平常心是道”这一理念的具体体现。有僧人问赵州“如何是道”，赵州回答“墙外底”，后又说“大道透长安”，同样是以平常事物来指示大道的所在。

赵州禅师以“平常心是道”为根本宗旨，其禅法平实而深邃。我等学人当知，大道不在远处，就在日常的起心动念之间。世人切莫为恶，当以平常心对待生活，于日用中体会大道。