怎么培养择法觉支？

培养择法觉支首先需要系统学习法义。界文法师指出：“我们要怎么来识别自己的禅修过程中用心是善巧的还是不善巧的，有益还是无益呢？那就需要我们在教法上精通自己所修习的法门，具备善巧。所以系统学习法义是择法觉支增长的前提。”熟悉教法，得到关于禅法的知识或佛陀的教导，才能产生出辨别力。

其次，在日常修行中要时时运用择法觉支。修行者需要对禅修的过程、所缘和用心、主观经验，都有探究和辨别。例如在念佛时，辨别自己的心是放在了佛号的音节上，还是倾向于佛的功德。在用斋时，辨别自己的心是关注味道的好坏而起贪嗔，还是观察味道的生灭与无常。

第三，要注意择法觉支的培养是一个渐进的过程。在具足正念的基础上修习择法觉支，通过精进而有喜的鼓励，身心轻安稳定，无欲无忧，心平等寂静。此外，身体的清洁也有助于择法觉支的增长——“有时候身体脏了，衣服脏了，粘粘糊糊的，人就容易混沌。冲个澡……”

择法觉支的培养需要教理与实践的结合。愿世人以闻法为先导，以实修为核心，念念觉照，时时拣择，则择法觉支日渐增长，广行善法。