缘起和空性有什么区别？

缘起与空性是同一真理的两个侧面，但在表述上有所侧重。缘起侧重于“相”——一切法皆因缘和合而生，呈现为森罗万象的差别相状。空性侧重于“体”——一切法皆无独立不变的自性，其本质是空寂的。二者并非两个不同的东西，而是同一事物的两个方面。

缘起是“有”的层面——万法因缘而生，因果分明，丝毫不爽。空性是“空”的层面——万法皆无自性，当体即空，了不可得。缘起不碍空性，空性不碍缘起。正因为缘起，所以性空；正因为性空，所以能够缘起。

将缘起与空性割裂开来，是常见的误解。执着于缘起而否定空性，则落于常见；执着于空性而否定缘起，则落于断见。正确的见地是“缘起性空”——在缘起中见到性空，在性空中不废缘起。这就是中道的智慧。

缘起与空性，一体两面，相即不二。愿世人以中道正见观照诸法，于缘起中见空性，于空性中不废缘起，广行善法，自利利他。