一心三智与一心三观有什么关系？

一心三智与一心三观是因果关系——一心三观是能修之观法，一心三智是所证之智果。天台宗认为，修习空、假、中三观，就能在一心之中同时证得一切智、道种智、一切种智等三智之果。

从思想渊源来看，一心三智在先，一心三观在后。北齐慧文禅师因读《大智度论》“三智一心中得”而悟得一心三智的妙旨。他又读《中论》的“三是偈”，将三智与空、假、中三谛相对应，从而成立了“一心三观”的观法。可以说，一心三智是一心三观的理论前提，一心三观是一心三智的实践方法。

二者的对应关系为：观空谛得一切智，观假谛得道种智，观中谛得一切种智。在圆教的不次第三观中，三观融于一心，因此所证三智也同时于一心中成就。正如《摩诃止观》所说：“一空一切空，无假中而不空；一假一切假，无空中而不假；一中一切中，无空假而不中”。

一心三观与一心三智，是修行实践中观法与智果的一体两面。世人修学，应当以观为因、以智为果，解行并进。在日常中，以正念观照自心，以智慧指导言行，诸恶莫作，众善奉行。