一名无量义出自哪部经？

一名无量义这一概念主要出自两部重要的佛教经典。其一为《大般涅槃经》卷三十三“迦叶菩萨品”。经中记载如来世尊为众生故，于一名法说无量名，于一义中说无量名，于无量义说无量名。这是“一名无量义”作为佛学术语最直接的经典来源。

其二为《无量义经》的“说法品”第二。经中佛陀开示：“是一法门，名为无量义”，并进一步说明“无量义者，从一法生；其一法者，即无相也”。《无量义经》全一卷，分为德行品、说法品、十功德品三品，由萧齐天竺沙门昙摩伽陀耶舍译出。

此外，《妙法莲华经忧波提舍》中也有相关表述，称“一名无量义经者，成就字义故”，以此法门宣说诸佛如来最胜的甚深法妙境界。这说明一名无量义的概念在印度佛教论典中已有传承，并非中国佛教的独创。

需要指出的是，《无量义经》中的“一名无量义”与《大般涅槃经》中的“一名无量义”在侧重点上有所不同。《无量义经》强调的是从“一法”（无相实相）出生无量法义的理趣；《大般涅槃经》则侧重于佛陀说法时名相与义理的灵活运用。二者共同丰富了一名无量义的内涵。世人研读这些经典时，当以恭敬心受持，以智慧心解了，并在生活中止恶行善，方为真正学佛。