玄奘大师和法相宗有什么关系？

玄奘大师与法相宗的关系极为密切，他是这一宗派的思想源头和奠基人。玄奘西行求法的主要目的之一，便是求取唯识宗的根本论典《瑜伽师地论》。他在那烂陀寺师从戒贤法师系统学习唯识学，为该宗在中国的建立奠定了坚实的学术基础。

归国后，玄奘翻译了大量唯识经典，其中最为重要的是《成唯识论》。这部论著糅合了印度唯识十家的学说，成为法相宗的核心经典。此外，他还翻译了《解深密经》《瑜伽师地论》等法相宗所依止的根本经典。这些译著为法相宗提供了完整的经典依据。

玄奘在大慈恩寺译经期间，组织了庞大的译经队伍，系统传播唯识教义。大慈恩寺因此成为法相宗的祖庭。虽然法相宗的实际创宗工作由弟子窥基完成，但玄奘的译经与讲学为这一宗派的建立提供了思想和经典的基础。

法相宗因玄奘与窥基常住大慈恩寺，也被称为慈恩宗。该宗以五法三自性、八识二无我为总纲，以转识成智为宗旨。玄奘所奠定的法相宗思想体系，深刻影响了中国佛教的义理学发展。可以说，没有玄奘的西行求法与译经事业，就没有法相宗在中国的建立与发展。

世人当知，法相宗的智慧在于明辨诸法实相。愿世人以此智慧观察自心，断恶修善，趣向解脱。