五蕴中的识蕴是指什么？

识蕴是五蕴中的第五蕴，也是精神四蕴中的核心。“识”的基本含义是“了别”——即心对于境界的明了识别作用。识蕴是认识作用的主体，能够了知外境。普通将识分为眼识、耳识、鼻识、舌识、身识和意识六种。

在大乘佛教中，对识蕴的解说更为深入，将识分为八种。第一是“心”，即第八识阿赖耶识，它能集起诸法、生起种种法。第二是“意”，即第七识末那识，它恒常思量、执着有一个“我”。第三是“识”，即前六识，能了别外境。心、意、识三者总称为“心”，也就是识蕴。

识蕴是心的主体，受、想、行三蕴是心体所生的现象，因此受想行三蕴被称为“心所”，而识蕴被称为“心王”。识蕴带动其他心念生起，以它为主，故称心王；随它而生起的心念称为心所。

一般人将识蕴等同于“灵魂”，但佛教所说的识蕴与灵魂的观念有根本不同。灵魂被认为是固定不变的实体，如同搬家时换房子而住客不变。而识蕴是随着各人的善恶行为不断变化的——人的善恶行为随时积储在识蕴之中，再根据善恶的轻重类别，感受不同的生死果报。

世人当知，识蕴不是永恒不变的灵魂，而是念念迁流、随业变化的。愿大家善护自己的心念，以正念净化识蕴，以善行充实生命，莫让识蕴中积存过多的恶业种子。