五阴魔中的行阴魔有哪十种外道论？

行阴魔的十种境界出自《楞严经》卷十，是修行人在突破行阴区域时可能产生的十种外道邪见。这十种外道论依次为：

一、二无因论——认为万法无因无缘而生，一切皆自然而有。

二、四遍常论——计度地水火风四大等为常住不变。

三、四一分常论——计度部分法为常、部分法为无常。

四、四有边论——计度世界有边际或无边际。

五、四种颠倒不死矫乱遍计虚论——以矫乱之语回避问题，不肯明确回答。

六、立五阴中死后有相心颠倒论——执着死后仍有形相。

七、立五阴中死后无相心颠倒论——执着死后一切断灭。

八、立五阴中死后俱非心颠倒论——执着死后非有相亦非无相。

九、立五阴中死后断灭心颠倒论——执着死后归于断灭。

十、立五阴中五现涅槃心颠倒论——执着五阴境界即为涅槃。

行阴十种外道论皆是“禅那狂解”——修行人误认行阴为妙真如性而产生的错误见解。行阴尽时，便能超越众生浊。行阴所发的十种魔境属于“心魔”，皆无外境，只是自心邪见、得少为足。世人当知，行阴微细难察，修行人若在此处得少为足、妄立知见，便会堕入外道歧途。