五根的能持和能生分别指什么？

根具有两种含义：一是能持，二是能生。能持是指如同树木有了根，就能持守所生的枝叶使其不致枯焦。从修行的角度来说，能持是指对于已经获得的善法，能够保持而不使其退失。信根成就之后能持信心不失，定根成就之后能持定力不退，这都是能持的作用。

能生是指如同树木有了根，就能生长花果令其成熟。从修行的角度来说，能生是指对于尚未获得的善法，能够进一步向上进修，令其增长成熟。信根能生后续的精进根，定根能生慧根，这都是能生的作用。依此二义，五无漏根能够由此五种法门而生起五力。

能持和能生是根的两个相辅相成的功能。能持是守护已有的，能生是开发未有的。一者是保任，一者是进取。二者缺一不可。如果只有能持而没有能生，修行就会停滞不前。如果只有能生而没有能持，已有的善法就会退失。

五根之所以被称为根，正是因为它同时具备这两种功能。信、精进、念、定、慧这五种法门，既能持守已得的善法使之不失，又能生长未得的善法使之成熟。这正是五根在三十七道品中占据重要地位的原因。

世人修行，应当善用五根的能持与能生两种功能。对于已得的善法，要善加守护，不令退失。对于未得的善法，要精进求证，令其生长。愿大家以能持固本，以能生进趣，二者并重，方能使菩提道业日渐增上。