五尘与五欲的财色名食睡有何不同？

五尘与五欲的“财色名食睡”是两组相关但有区别的概念。五尘是指色、声、香、味、触五种外境。而“财色名食睡”是五欲的另一种说法，指财富、美色、名声、饮食、睡眠五种内在的欲望对象。

二者的区别在于：五尘是从“所对之境”的角度来说的，是五根所接触的外在境界；而“财色名食睡”则是从“能生之欲”的角度来说的，是众生内心所追求的欲望对象。有法师指出，“五欲有两个说法，另外一个说法是财色名食睡，这完全从外面说的”。智者大师在《摩诃止观》中说：“五尘非欲，而其中有味，能起行人须欲之心，故言五欲”。也就是说，五尘本身并不是欲望，但它们能引发众生的贪欲之心。

从过患来看，五尘境界的过患较之财色名食睡更为根本。因为众生自迷真逐妄以来，一直都是“因境牵心，由心取境”，根尘互相吸引，互为因缘，而起惑、造业，流转生死。五尘是引发贪欲的外缘，而贪欲则是轮回的根本。

世人当知，无论是五尘还是五欲，都是需要超越的对象。愿世人以智慧观照根尘相触的实相，不为外境所转，常修出离之心。