2026-07-24 [唯心]
《楞严经》中对“唯心万法”有明确的阐述。经中说：“诸善男子，我常说言：色心诸缘，及心所使，诸所缘法，唯心所现。汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所现物”。这段经文明确指出，一切色法、心法、以及心所使法，都是唯心所现。
《楞严经》还说：“诸法所生，唯心所现，一切因果、世界、微尘，因心为体”。一切世间因果、世界微尘，皆以心为体。万法离真心，乃至无芥子许可得。这表明一切万法皆不离真心而存在。
《楞严经》的“唯心”思想属于真心缘起论的命题。经中不仅指出了万法唯心所现，还指出了众生迷失的原因——遗失本妙圆妙明心，宝明妙性，认悟中迷。众生因迷失了本具的真心，所以认悟中迷，在万法之中妄生执着。
《楞严经》的唯心万法观，既揭示了万法的来源——唯心所现，也指明了修行的方向——回归本妙明心。世人若能依此经教，了知万法唯心，便能渐渐放下对外境的执着，回归本具的清净自性。
