2026-07-24 [万法唯识]
万法唯识中的“五法”,出自《楞伽经》等唯识经典,是指相、名、分别、正智、如如。这五法概括了凡夫与圣者两种不同的认知层次与境界,是从迷惑到觉悟的五个关键环节。
“相”指一切事物呈现出的相貌与特征。“名”是依于“相”而安立的名称与概念。“分别”是指凡夫对“相”和“名”进行的虚妄了知、执着与分别。凡夫因执着于相与名的实在性,而起种种分别,这便是生死烦恼的根源。
“正智”是指依佛教法,如理作意,所生起的无漏智慧。它能照见诸法实相,不再被相、名所惑。“如如”是指由正智所证得的究竟真理、真如境界。它是一切法的平等实性,超越一切言说与分别。修行就是从“分别”转向“正智”,最终证得“如如”的过程。
五法为修行者指明了从迷惑到觉悟的完整路径。世人若能了知,我们终日活在“相、名、分别”中,被概念与执着所困,便应发心修习正智。愿众生皆能依教奉行,在日常中减少虚妄分别,增长智慧,最终契入如如不动的真理境界,远离恶法,安住于清净善法之中。