偷盗与不与取的区别？

偷盗与“不与取”在佛教中是紧密相关但略有区别的概念。“不与取”字面意思是“他人不给而自己取用”，指未经物主同意而取得其物。“不与取”涵盖的范围更广——无论采用何种手段（偷、抢、骗、侵占等），只要未经允许而取，皆属不与取。

偷盗则是“不与取”的一种具体形式。有观点认为“盗”的范围较窄，主要指暗中窃取；而“不与取”的范围更明确、更宽广。道宣律师认为，“盗戒”比“不与取”的范围更宽——不仅包括偷窃，还包括一切非法侵犯他人利益的行为。

在实际使用中，二者常被视为同义词。五戒中的第二戒常被称为“不偷盗戒”，也称“不与取戒”。《楞严经》中说：“偷心不除，尘不可出”。无论称“偷盗”还是“不与取”，其核心都是“不予而取”——侵犯他人对财物的所有权。

偷盗与不与取本质相同，都是不应有的行为。世人当知，无论名称如何，未经允许取用他物即是犯戒。当以“不与不取”为准则，尊重他人的财物所有权。