童真住断什么烦恼？

关于童真住所断的烦恼，不同教判体系有不同说法。从天台宗别教的判释来看，第七不退住断三界思惑尽。童真住则在第七住的基础上，进一步断除界内尘沙惑。尘沙惑是指菩萨在度化众生时，因众生根性、知见、习气无量无边如同尘沙，菩萨若不能完全了知这些差别相，便称之为尘沙惑。

从修行位次的对应来看，别教第七、八、九三个住位开始断界内尘沙惑，同时伏界外尘沙惑。童真住菩萨在这一过程中，已经能够“知诸法空不染诸见”，对空的体认更加深入。

童真住的核心特征是“悲智坚固，不生邪倒”。此位菩萨既不会生起凡夫外道的邪知邪见，也不会生起二乘的颠倒知见。在断惑的同时，童真住菩萨着重修习“对治处缠同事”——与烦恼习气深重的众生同事共处，以清净的三业作为对治。

断烦恼是修行的重要课题。愿世人知烦恼之害，勤修戒定慧，渐次断除，获得内心的清净与自在。