童真住与法王子住有什么关系？

童真住与法王子住是十住位中紧密相连的两个阶位，童真住为第八住，法王子住为第九住。二者的关系可以用“胎内”与“出胎”来比喻——童真住如同胎儿在母胎中已具足完整的人相，法王子住则如同胎儿出胎、亲为佛子。

从修行次第来看，从发心住至生贵住称为“入圣胎”，从方便具足住至童真住称为“长养圣胎”，至法王子住则“出胎”。童真住是长养圣胎的圆满阶段，法王子住则是圣胎成熟后破障起用的开始。童真住菩萨虽具足十身灵相，但妙用尚未全显；法王子住菩萨则“形成出胎”，开始真正行使佛子的职责。

法王子住的内涵是“亲为佛子”——从佛口生、从法化生，堪绍如来家业。这与童真住的“具体而微”形成鲜明对比：童真住是体已具足而用未全显，法王子住则是体用兼备、开始度化众生。古德称“凡称法王子者，皆九住以往也”，可见法王子住是童真住的自然延续和升华。

童真住与法王子住，一为长养功成，一为出胎利他。愿世人知此次第，循序渐进，终成佛子。