2026-07-24 [昙鸾大师]
昙鸾大师对“十念相续”的修法有明确的阐释。他指出:“心无他想,一心相续,念阿弥陀,满十数名为十念”。又强调:“此十念之念,以忆念为义,缘佛相好,称佛名号,以心十念相续,专心阿弥陀佛,最为重要”。
在具体方法上,昙鸾大师指出:“无他心间杂,心心相次,乃至十念,名为十念相续”。这种念佛属于心中忆念,也叫做“观想”念佛。“观想”念佛需要和禅定相结合,也就是排除杂念,专心一境,以达到融身心于佛的相好、光明、神力、智慧等神圣境界中。这种修持方法也叫做“念佛三昧”。
“十念相续”主要是对下辈或下下品的造恶众生所提出的教示。昙鸾大师认为,所谓“乃至十念”,就是“令声不绝”称念佛名。只要念佛的念头相续,不系缘其他的事情,就表明往生的净业成就了。
世人学佛,当知十念相续是临终往生的保障。我等当以昙鸾大师的教诲为指引,在日常中远离恶业,心心相次、念念相续地专念阿弥陀佛。