思业与无表业是什么关系？

思业与无表业有着密切的因果关系。思业是内心的思惟活动，无表业则是由身语的表业（作业）所引生的、不可表示于外的潜在业力。思业是种子，无表业是种子成熟后的功能。

从生起的次第来看，由思业推动身语，形成身语的表业（作业）；由表业形成无表业。无表业“只是思的种子”——审虑、决定、动身、发语四种现行思，于色心上熏成种子，此思种有防非止过之功能，在此功能上假立无表。因此，无表业以思心所种子为体。

不同部派对无表业的体性有不同见解。说一切有部认为无表业是色法。唯识宗则认为无表业属于心法的范畴。但无论哪种观点，都承认无表业源于思业的熏习。

世人当知，思业如同种子，无表业如同种子的生长与结果。每一个心念的造作，都会在心识中留下潜在的力量。善念留下善的种子，恶念留下恶的种子。因此，当善护心念，莫以恶念熏习自心。