胜义菩提心的修法是不是止观双运？

胜义菩提心的修法是止观双运。止观双运是证悟胜义菩提心的根本方法。“止”是依照将心持住的方法，摒除了一切妄想，将心安住在本有的光明中。“观”是先去除了主客二元的无明面纱，深入透视每一种现象的本质，见到心的本来面目。

止观双运的修习有其特定的次第。菩萨行六度的止观双运，需要由菩提心所摄持，而且缘如所有性（即空性）的胜观。为了获得缘空的毗钵舍那（胜观），首先要修习奢摩他（寂止）。寂止是把粗大的杂念停止下来，让内心安住于平静而无杂念的境界中。胜观则是修空性或证悟空性的智慧。

止观双运并非止与观的简单相加，而是二者的融合。只有在止观双运的境界中，修行者才能亲证胜义菩提心。如佛在《除盖障菩萨经》等经典中所开示的那样。

世人修习胜义菩提心，应当重视止观双运的修持。先修寂止以令心安定，再修胜观以开发智慧。止观并进、定慧等持，方能渐入胜义菩提心的境界。切莫偏废其一，当二者兼顾。