2026-08-26 [什么]
见性成佛是汉传禅宗的根本宗旨,意指行者若能亲见自心本性——即佛性、如来藏——则于当下与佛不二,成就解脱。此“成佛”并非指圆满三身四智的究竟果位,而是指理上顿悟,见法身理体,知自己本来清净,与诸佛无别。后续还需渐修,净除习气,圆满福慧。
见性的关键在“性”,即众生本具的不生不灭之觉性。它不在外,不在内,不在中间,言语道断,心行处灭。禅宗祖师以种种机锋、棒喝、话头引导学人回光返照,于妄念歇处瞥见本来面目。但见性并非神秘体验,而是对身心五蕴的彻底看破,确认无我之真实。
见性后如何成佛?需保任此见地,于一切时中不迷不失。行住坐卧、待人接物,皆从性起用,不作分别执著。然保任并非枯守,而是活泼泼的妙用,如云门“日日是好日”。同时需广修六度万行,积累成佛的福德资粮,否则见性亦如孤灯,难以照彻长夜。
对于一般修行者,见性被视为高远目标,但不可因此气馁。日常中可参“念佛是谁”“拖死尸的是谁”等话头,培养疑情。但必须依止明师,避免误入歧途。更重要的是一面参究,一面持戒修善,即“高高山顶立,深深海底行”。
世人若不信自心是佛,终日外求,或执着神通感应,则离道愈远。若起恶念,便违背自性;若行善事,即顺乎本真。愿大家先识自心,莫向外觅,于一切善恶境中保持觉知,断恶修善,则见性有望,成佛可期。