“支提”与“窣堵波”有何不同？

“支提”与“窣堵波”是梵文中的两个不同概念，在佛教早期有着明确的区分。据《摩诃僧祇律》记载：“有舍利者名塔，无舍利者名支提”。“窣堵波”（Stupa）特指安奉佛陀或圣者舍利的坟冢式建筑；“支提”（Caitya）则指不藏舍利的纪念性建筑，如纪念佛陀出生、成道、涅槃等事迹的塔庙、祠堂、佛殿等。

在早期印度佛教中，窣堵波属于“坟冢”性质，是收藏圣者舍利之处。支提则是一种礼拜场所，是石窟寺院中的主要殿堂。支提堂往往在马蹄形窟的中心立一窣堵波，因此也称为中心塔院。

到了后世，窣堵波与支提二者渐为世人混用，并皆以“佛塔”称之。但在严格的佛教术语中，二者的区别仍然存在。这一区分体现了佛教对舍利供养与圣地纪念的不同侧重。

支提与窣堵波，一为纪念，一为供奉。愿世人了解二者之别，以智慧心分辨佛法名相，以虔诚心对待一切佛教圣迹，莫因名相混淆而生疑惑。