三聚净戒在什么情况下会失戒？

三聚净戒的失戒条件与菩萨戒的失戒条件一致。根据《善戒经》的记载，有二因缘失菩萨戒：一是退菩萨心，二是得增上恶心。离开这两种因缘，“乃至捨身他世地獄畜生，終不失戒”。

第一种失戒因缘是“退菩萨心”。菩萨戒以菩提心为戒体，如果修行者故意舍去大菩提心，便失去了菩萨戒的根本依止。菩提心是菩萨戒的整个灵魂所在，一旦退失菩提心，菩萨戒体也随之失去。

第二种失戒因缘是“得增上恶心”。增上恶心是指以极其强烈的恶心造作重戒——如《梵网经》所说的十重戒：杀、盗、淫、妄语、酤酒、说四众过、自赞毁他、悭惜加毁、瞋心不受悔、谤三宝。需要注意的是，菩萨犯重戒不即永失，不同于比丘犯四重即永失。菩萨虽犯重戒，仍有更受之路。

三聚净戒的戒体与心俱存，“心无後際故戒不失”。只要不退菩提心、不犯增上恶心，戒体便不会失去。世人若已受持三聚净戒，应当善自护持菩提心，远离重恶，令戒体清净不失。