发愿与回向的区别？

发愿与回向在修行中常被并举，但其内涵与作用各有侧重。发愿指在修行之初或过程中，立下明确之誓愿，如“愿生西方净土中”“愿一切众生离苦得乐”等，其作用是确立修行方向，激发动力。发愿可视为一种对未来的承诺，贯穿于整个修行过程。

回向则指在修行结束之后，将所修之功德，转向于某一特定目标，如回向法界众生、回向无上菩提。回向是将已成就之善法功德进行分配与扩大，其作用在于防止功德散失，并令其增胜。回向通常在诵经、持咒、布施等善行之后进行。

从次第而言，发愿在前，回向在后。但二者亦有交融，如发愿本身也可作为一种回向，回向中亦包含愿的成分。经中常言“愿以此功德，普及于一切”，既有愿亦有回向。发愿偏重于“因”的设立，回向偏重于“果”的运用。

在效果上，发愿若不回向，则功德可能被中途的恶念或烦恼所毁坏。回向则如将滴水入海，令功德永不竭尽。发愿若广大，则回向亦应广大，二者结合，方能成就一切善法。

世人做任何善事，当先发清净愿，后以回向印持。若仅为自身小愿，则功德有限。愿诸众生，常发大愿，常行回向，不为自求人天福报，但愿众生共成佛道。莫因善小而不为，亦莫因恶小而为之。