普贤菩萨发的什么愿？

普贤菩萨所发的根本大愿，集中体现为《华严经·普贤行愿品》中的“十大愿王”。这十大愿分别为：一者礼敬诸佛，二者称赞如来，三者广修供养，四者忏悔业障，五者随喜功德，六者请转法轮，七者请佛住世，八者常随佛学，九者恒顺众生，十者普皆回向。每一愿皆广大至极，成为大乘行者发心的典范。

这十大愿并非孤立存在，而是相互关联、层层递进。从对诸佛的礼敬与称赞开始，逐步转向对自身业障的忏除，再到对众生善行的随喜，以及祈请佛法住世，最终归于“恒顺众生”与“普皆回向”。其中“恒顺众生”尤为特出，要求修行者随顺一切众生的善性需求，以慈悲心平等对待，体现了大乘不弃众生的精神。

普贤菩萨的愿王具有“尽未来际”的永恒特性。愿文中反复强调，即使虚空界尽、众生界尽，而此愿王永无穷尽。这种无尽愿力，打破了修行者对于有限时间的执著，鼓励在每一刹那中持续不断地修持善法，不因疲劳或困难而退转。这种愿力本身即是菩萨大行的动力源泉。

从实践角度，修行者可将十大愿作为日常功课，每日读诵并作观想。但发愿并非仅止于口头念诵，更需落实于行为。例如，礼敬诸佛可转化为对一切有情的尊重，称赞如来可化为对他人的真诚赞美，广修供养可变为对贫困者的无私帮助。如此，愿与行合一，方为真实发愿。

若世人仅为私欲而发愿，或发愿后仍行恶业，则此愿虚设。普贤大愿的核心是利他无我。劝诸众生，发愿从今日起，断除一分恶，即增一分善；若能以十大愿为镜，日日对照身口意，则渐离恶趣，渐近菩提。