《普门品》救七难指的是哪七种灾难？

《普门品》中所述七难，是指众生在世间可能遭遇的七类外在危难，经中一一列出并说明称念观音名号可获救护。第一为火难，若有人入大火中，至心称名，火不能烧；第二为水难，若为大水所漂，称名则得浅处；第三为罗刹难，若入海遇黑风罗刹鬼，称名则诸鬼不害。

第四为刀杖难，若临当被害，称名则刀杖段坏；第五为鬼难，若三千大千国土中满中夜叉罗刹欲来恼人，称名则不能以恶眼视之；第六为枷锁难，若被囚系枷锁，称名则得解脱；第七为怨贼难，若在险路中遇满中怨贼，称名则起慈心，不致害命。此七难涵盖水火、鬼神、刀兵、刑狱、盗贼等世间常见之险。

从表法层面，七难亦可视为内心烦恼的外显。火难喻贪欲，水难喻愚痴，罗刹喻嗔恨，刀杖喻恶口，鬼喻邪见，枷锁喻执着，怨贼喻嫉妒。称名救难，实际也是通过虔敬之心，转化内在恶习。因此，七难既是现实描述，也是修行譬喻。

经中强调“一心称名”是得救关键，但并非否认因果律。若众生宿世重业，或临时信心不纯，则感应或迟或隐。菩萨之大愿恒常不变，但众生心水不清，则月影难现。故七难之救，在于众生与菩萨双方因缘和合。

世人若欲免七难，除称名外，更应戒除七种恶行，如火难源于嗔火，当修慈悲；水难源于贪爱，当修舍离。以此类推，则内外清净。劝君每日反省身口意，勿纵恶习，则七难自远，福慧自生。