普悲观音出自《法华经》哪一品？

普悲观音出自《妙法莲华经》第二十五品，即《观世音菩萨普门品》。《普门品》是《妙法莲华经》二十八品中的第二十五品，由于观音信仰传入中国日益盛行，所以它从汉文译本内单独流通出来，成为便于受持读诵的单行本。普悲观音正是《普门品》中观音菩萨三十三应化身之一。

《普门品》记述观音菩萨因为闻声救苦而得名观世音，以及观音菩萨为拔苦与乐，随缘应机施化，示现种种形象。经中详细列举了观音菩萨的三十三种应化身，其中包括佛身、辟支佛身、声闻身、梵王身、帝释身、长者身、居士身、宰官身等。普悲观音对应的是“应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法”。

大自在天乃三界之最高神，居于色界最上层的色究竟天。在印度教中，大自在天即指湿婆神。此天有一切造诸万物、降祸赐福的主宰能力，掌管暴风雷电。观音菩萨现大自在天身，正是为了度化应以这一身份得度的众生，体现了菩萨随类化度的善巧方便。

《普门品》是观音信仰最重要的经典依据。世人当知，经典是修行的指南，应以恭敬心信受奉行。学佛之人应常读诵《普门品》，体会观音菩萨的大悲愿力，依教修行，切莫轻视经教。当知佛法难闻，人身难得，应珍惜闻法修行的机会。