南岳怀让“磨砖作镜”的故事？

“磨砖作镜”是南岳怀让禅师接引马祖道一的著名公案，在禅宗史上影响深远。据《景德传灯录》等禅宗典籍记载，唐开元年间，马祖道一在南岳衡山传法院结庵而坐，终日习定。怀让禅师得知道一是个值得造就的法器，便前往传法院接引他。

怀让禅师见道一终日坐禅，便问：“大德坐禅图什么？”道一答：“图作佛。”怀让禅师听后，取了一块砖在庵前石头上反复磨擦。道一好奇，问道：“磨作甚么？”怀让答：“磨作镜。”道一说：“磨砖岂得成镜邪？”怀让禅师当即反问道：“磨砖既不成镜，坐禅岂得作佛？”

道一无言以对，问：“如何即是？”怀让禅师进一步开示：“如牛驾车，车若不行，打车即是，打牛即是？”接着又说：“汝学坐禅，为学坐佛？若学坐禅，禅非坐卧。若学坐佛，佛非定相。于无住法，不应取舍。汝若坐佛，即是杀佛。若执坐相，非达其理。”道一闻此开示，当下心开意解。

“磨砖作镜”公案的要旨在于：成佛不在于外在的坐禅形式，而在于内在的心地法门。禅宗的“禅”不同于传统意义上的坐禅，真正的觉悟是思想意识、世界观的转变，并不由坐禅来决定。

世人当知，修行不在形式而在心性。我等学佛之人，当在日常中远离恶业，莫执着于外在形式，应直下体会自心本源。