2026-07-24 [母珠子珠]
母珠的三个孔成丁字形分布,在穿制念珠时形成“万法归一”的格局。络绳的两端从母珠贯通的两个孔穿入,从中间上方的孔穿出,所有子珠最终都归结于母珠一处。这种结构形式在后来的说法上被称为“万法归一”。
“万法归一”具有深刻的佛教内涵。“万法”指宇宙间的一切事物和现象,“归一”指回归到根本的本体或本源。在佛珠的语境中,无数颗子珠代表着修行过程中的种种法门和功德,而母珠则代表着最终的归趣——阿弥陀佛的无量寿光或修行圆满的佛果。所有子珠通过络绳汇聚到母珠,象征着一切修行法门最终都归于一句佛号、归于极乐净土。
从历史渊源来看,最初的印度念珠上并没有这种三孔的母珠,而是直接以一颗两孔的大珠来汇总。三孔丁字形结构的母珠是在佛教传播过程中逐渐发展完善的形制。这种结构不仅使佛珠的穿制更加稳固,也使“万法归一”的修行理念得到了更直观的体现。
世人当知,母珠三孔丁字形所寓的“万法归一”之理,提醒修行者万法虽多,归元无二。学佛向善,当以一门深入、一向专念为修行要诀,万善同归,皆归净土。