2026-07-24 [命浊]
命浊的教法出自多部佛教经典。最主要的出处是《法华经·方便品》,其中记载:“诸佛出于五浊恶世,所谓劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊”。《阿弥陀经》中也有类似记载:“释迦牟尼佛,能於娑婆国土五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提”。
在论典方面,《瑜伽师地论》卷四十四对五浊有系统阐释,其中命浊被称为“寿浊”:“如於今时,人寿短促,极长寿者,不过百年。昔时不尔,是名寿浊”。《地持论》卷七也明确列出五浊:“一曰命浊,二曰众生浊,三曰烦恼浊,四曰见浊,五曰劫浊”。
此外,《楞严经》卷四从心性修行的角度阐释了命浊:“汝等见闻,元无异性,众尘隔越,无状异生,性中相知,用中相背,同异失准,相织妄成,是第五重,名为命浊”。命浊的教法贯穿于经、律、论三藏之中,是大乘佛教对末法时代众生状态的重要描述。