佛教有关生与死的名言？

生死问题为佛教修行之大端，经论中反复开示其幻化本质。《金刚经》谓：“凡所有相，皆是虚妄。”生死亦属相状，生非实生，灭非实灭。又《涅槃经》云：“诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。”此偈揭示生死流转乃有为法，而寂灭涅槃方为究竟安乐。

《中阿含经》载佛言：“命终之时，心意识灭，然业力相续。”众生畏死，实因执我为实，不知五蕴刹那迁流。如《大智度论》说：“生死轮转，如旋火轮，无有始终。”今生之死，乃他生之生，如薪尽火传，非断非常。若能彻见缘起性空，则生死束缚自然解脱。

大乘教中，菩萨视生死为渡生之舟，不厌生死亦不著涅槃。《华严经》言：“不离生死，而证涅槃。”此乃中道正观。又龙树菩萨《中论》破生死涅槃二边，谓“涅槃与世间，无有少分别。”了知生死即涅槃之体，则无怖畏。然此理须实证，非徒口说。

世人每于生时贪恋，死时惶恐，皆由无明遮蔽。若能平时修习无常观，念死无常，则能精进不放逸。当知善业能引生善趣，恶业必堕苦处。故宜珍惜当下，广行慈愍，不害众生，以净业庄严未来。生死虽幻，因果不虚，慎勿以恶为戏。