佛教关于福慧双修的名言？

福慧双修为佛教修行之要，经论中强调二资粮不可偏废。《华严经》云：“一切诸佛，皆以福慧庄严，圆满正觉。”福为福德资粮，慧为智慧资粮，如鸟两翼、车两轮，缺一不可。又《大智度论》说：“佛法大海，信为能入，智为能度。”智需福助，福需智导。

修福者，布施持戒等；修慧者，闻思修慧等。《维摩诘经》言：“慧无方便缚，方便无慧缚。”若偏修福而缺慧，则成痴福，难免轮回；若偏修慧而缺福，则成干慧，难利众生。如《法华经》中，常不轻菩萨修忍辱福，兼行赞叹，终得法华三昧。

福慧双修之典范，如释迦佛因地修六度，历经三大劫，积聚福智。日常中，诵经礼佛是修慧，也是修福；照顾病老是修福，其中亦有慧。关键在于发心，若以无上菩提为归，则一举一动皆成双修。又《弥陀经》中极乐世界众生“福德智慧，不可思议”。

愿世人莫轻视微善，莫好高骛远。若欲成就，当福慧并进。只修福则人天有漏，只修慧则孤僻难住。当以悲心修福，以空慧导福。若见他人行恶，当自警醒，勿因恶小而失福慧。昼夜六时，常念三宝，自利利他，则福慧渐圆。