2026-08-26 [名言]
《了凡四训》为明代袁黄所著,融摄儒释道三家,其中多引佛理以明因果。其名言“命自我立,福自己求”,直指命运非定数,全在当人修持。又云:“一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。”此句与佛教“心为福田”之义契合,示人向内求善,外境自转。
书中论改过之法,言:“但改过者,第一要发耻心,第二要发畏心,第三要发勇心。”耻心对应惭愧,畏心对应因果,勇心对应精进,三者完备,过错可除。又云:“过有千端,惟心所造;吾心不动,过安从生?”此理源于《楞严经》心性之说,强调治心为本,过由心起亦由心灭。
积善之方中,了凡先生列举十大善类,并言:“善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。”此语化用《易传》,而与佛教业果法则相通。又强调“为善而心不著善,则随所成就,皆得圆满”,此即三轮体空之般若正见,不执能施、所施、施物,方为纯善。
此书虽为家训,然于学佛者大有裨益。其中“从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生”一句,劝人放下过往,勇猛向新。愿读者由此书警惕因果,日日知非,日日改过。若存奸邪之心,纵读万卷亦无益;若起向善之念,虽一字一句皆可依止。唯愿善护其心,勿蹈覆辙。