漏永尽无畏与漏尽智力什么关系？

漏永尽无畏与漏尽智力是体与用的关系。漏尽智力是佛十力中的第十力，指佛陀如实了知自己“诸漏永尽”的智慧。漏永尽无畏则是以这一智慧为体性，在面对外难时所表现出的无所畏惧。

从体性上说，二者同体。《俱舍论》明确指出：“漏永尽无畏，六十智性，如第十力。”《俱舍论对勘材料》也说：“玄译：二漏永尽无畏，六十智性。如第十力。”《圆觉经略疏之钞》同样指出：“第二是漏尽智力。”可见在唯识、俱舍等学派中，漏永尽无畏与漏尽智力被视为同一体性。

从作用上说，漏尽智力是内在的“知”，漏永尽无畏是外在的“用”。正因为佛陀以漏尽智力如实了知自己已断尽诸漏，才能在说法时毫无畏惧地宣称“我一切漏尽”。若没有漏尽智力的真实证量，漏永尽无畏便无从建立。