离相的核心是离哪四种相？

离相的核心是离我相、人相、众生相、寿者相这四种相。《金刚经》中佛陀反复强调：“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨”。这四相是众生执着的基本形态，也是一切烦恼的根源。

我相是执着于五蕴和合之身为真实不变的“我”。人相是执着于他人为独立实有的存在，并与“我”形成对立。众生相是执着于一切众生为各有自体的存在。寿者相是执着于生命有持续不断的相续，执着于时间的迁流。

四相的根源在于执着。只要心里面有丝毫的执着，无论是世法还是佛法，一着就有能着、所着，于是四相宛然。从初果须陀洹就开始离四相，功夫浅的离粗相，功夫深的离细相。到等觉菩萨，修的还是离四相。

离四相是贯穿整个修行过程的根本功课。从凡夫到成佛，离相的功夫不断深入，最终连“离相”的念头也要舍离。如此方能究竟离四相、证真性。